Bài Pháp 2: Sự Cần Thiết Và Vô Cùng Quan Trọng Của DANA | Thiền sư – TS – ĐĐ Thiện Minh thuyết giảng

(Dana nghĩa là sự cho, tặng, biếu xén, bố thí, chia sẻ, ban thưởng, cúng dường Tam Bảo, cúng dường cha mẹ, anh chị, v.v…).

1. Khi mà vẫn còn luân lưu trong vòng sinh tử luân hồi này,

• Nhất là trong cõi người của chúng ta, thì việc Dana như bố thí, Dana cúng dường, v.v… đặc biệt quan trọng và cần thiết để tạo trữ phước thiện – là nền tảng thuận lợi cho sự phát sinh, tăng trưởng nhiều phước lành quý báu an vui y như ý nguyện.

2. Quả lành của Phước thiện Dana

• Là một báu vật riêng tư của mỗi người tự tạo nên – từ tác ý chủ tâm của chính mình – không ai có thể vay mượn, van xin, hay chiếm đoạt được!

3. Phước lành này theo ta như bóng theo hình

• Chính phước lành Dana sẽ là người bạn đường duy nhất, thuỷ chung, và tốt nhất – trực tiếp hoặc gián tiếp – dẫn dắt ta đi qua bên kia thế giới an lành sau khi mạng chung!
• Chắc chắn và tuyệt đối không một vật chất gì, hay một ai cho dù đó là người thân yêu nhất, có thể theo cùng ta mãi khi sang bên kia thế giới!

4. Quả lành của người thực hiện phước thiện Dana,

• Sau khi chết, dù tái sinh vào bất cứ cõi giới nào cũng đều cho quả lành tương ứng.
• Chỉ có người trong cõi Nam Thiện Bộ Châu này (quả địa cầu chúng ta đang ở) là có cơ hội tạo được phước thiện Dana nhiều nhất!
• Còn lại ba Châu khác và các loài chư thiên tại các tầng trời, thì đang thọ hưởng quả an lạc – do họ đã tạo trữ từ trước – thì ít có cơ hội để tạo được phước thiện Dana hơn.

5. Người từng tạo được phước thiện Dana,

• Dẫu tái sinh vào loài trời hay loài người cũng hưởng được quả lành tương ứng ấy – như bóng chẳng rời hình. Thậm chí – lỡ phạm tội lỗi – nếu có tái sinh vào loài cầm thú thì loài cầm thú ấy cũng hưởng được quả lành mà chúng đã tạo trữ từ trước… Nhờ vậy, mà mặc dù làm kiếp súc sinh nhưng vẫn được ưu đãi đặc biệt hơn các súc sinh đồng loại khác!

6. Như chúng ta vẫn thường thấy, có một số con vật như chó, voi, ngựa,…

• Chúng được thọ sinh ở những giống nòi tốt, có được thân sắc xinh đẹp, khôn ngoan, trung thành,… được chủ chăm sóc chu đáo về nhiều phương diện: như cho thức ăn ngon, chỗ ngủ thơm sạch và thuốc men khi đau ốm… thậm chí một số con vật còn được chủ trang sức vàng bạc quý giá, đẹp đẽ nữa!… Ấy cũng là do nhân lành Dana mà chúng đã tạo từ tiền kiếp vậy.

7. Phật dạy, do nhân lành của việc thực hành pháp Dana mà chúng sinh tránh được nhiều sự hư hại, chết chóc, khổ đau!

• Đấng Thiên Nhân Sư không động viên, khuyến khích sự Dana quá dư thừa trong những trường hợp không cần thiết! Ngài dạy Dana đến những đối tượng nhận vật thí với nhu cầu thật sự cần thiết và vừa đủ.
• Tuy nhiên, nếu muốn, hàng Phật tử có thể Dana tài sản của mình trong khả năng cao nhất tuỳ phương tiện của mình.

8. Thực hành Dana, vì một lý do nào đó,… (làm quá sức mình)

• Để rồi cuộc sống lâm vào thiệt thòi, lo âu, tinh thần tâm lý giảm mất đi niềm an vui, hạnh phúc là điều Ngài không khuyến khích!

9. Trong thời Chánh Pháp còn thịnh hành

• Để có nhiều sự an vui, lợi ích thì thường xuyên Dana đến những nơi mà mình có nhân duyên, hoặc đang ở, rộng hơn là Tỉnh, Thành, Toàn quốc… là điều Đức Phật chỉ dạy.

10. Kết quả của việc Danna:

• Được coi như là xây dựng một cây cầu để đi lên cõi trời, và cũng chính là một hành trang vô hình, vô cùng cần thiết và giá trị.
• Đường đi của quả lành này thật bằng phẳng, dễ dàng đi đến đích, là nhân lành làm nền tảng cho sự chứng đắc các tầng thiền định, và đạo quả Thánh nhân Niết Bàn thoát vòng sanh tử trầm luân.

11. Quả lành của sự Dana khiến cho an vui cả về thể xác, lẫn tâm hồn,… Có thể cho quả giàu sang phú quý, làm chủ được nhiều tài sản, cũng như chính mình làm chủ được mình qua nhiều tình huống cam go trong cuộc sống hiện tại.

12. Oai lực của Dana vô cùng lớn:

• Bởi khiến cho người không lịch thiệp trở nên lịch thiệp, khiến kẻ nghịch phải quay đầu; khiến thù thành bạn, khiến nhiều “oan gia trái chủ” phải tiêu tan;
• Kết quả Dana làm thành tựu hầu hết mọi chí nguyện lành. Phước lành của sự Dana là một trong 38 điều hạnh phúc lớn lao cao thượng, mà Ba đời Chư Phật đã thuyết giảng đến tất cả Chư Thiên cùng nhân loại.

13. Với đức tin tuyệt đối vào nghiệp và quả của nghiệp:

• Người thực hành Dana với thiện tâm tác ý hoan hỷ trong cả 3 thời sung mãn (trước khi Dana– trong khi Dana– và sau khi Dana), quả lành trổ sinh chính là người bạn đường vô cùng tốt và thân thiết theo ta như bóng theo hình, bảo trợ ta hầu hết mọi nẻo đường, không chỉ ngay trong cuộc sống này, mà là nền tảng phước đức, một khi còn vần xoay trong 3 cõi sanh tử luân hồi.

(hết)